文王卦的源流與古籍
文王卦是六爻納甲筮法的俗稱：用銅錢起卦、把地支納入卦爻，以五行生剋、六親、世應與日月判斷吉凶。名稱雖然託名周文王，實際的技術體系是西漢京房建立納甲與八宮之後，歷經唐宋《火珠林》的錢卦法，到明清《黃金策》《卜筮正宗》《增刪卜易》等書才逐漸完備。本頁說明文王卦的發展脈絡、重要古籍，以及各家在斷卦觀點上的主要差異。
為什麼叫「文王卦」？
傳統說法認為伏羲畫八卦、周文王重為六十四卦並作卦辭，因此民間把用《周易》卦象的占卜都歸於文王。但六爻斷卦不讀卦辭，而是依地支五行判斷，這套技術與周文王並無直接關係。「文王卦」只是表示敬意與傳承的名稱。
六爻是怎麼發展出來的？
| 時代 | 人物或典籍 | 貢獻 |
|---|---|---|
| 西漢 | 京房（京氏易） | 建立納甲、八宮、世應、飛伏、六親的體系，把干支五行引入易卦 |
| 唐宋 | 《火珠林》（託名麻衣道者） | 以三枚銅錢代替蓍草起卦，確立「以錢代蓍」的金錢卦法，以六親用神斷卦 |
| 明 | 《黃金策》（託名劉基） | 以韻文寫成的斷卦總綱，系統整理各類占事的判斷要訣，後世多部書都為它作注 |
| 明末清初 | 《易隱》（曹九錫）、《易冒》（程良玉） | 整理分類占驗的規則與卦例 |
| 清 | 《卜筮正宗》（王洪緒） | 以《黃金策》為綱，附大量卦例，條理清楚，流傳很廣 |
| 清 | 《增刪卜易》（野鶴老人著，李文輝增刪） | 以大量親身卦例檢驗前人規則，刪去不準的說法，強調用神與日月 |
各家斷卦觀點有什麼不同？
雖然都叫六爻，各家對某些規則的重視程度不同。初學者讀古書時常感到矛盾，原因多半在此：
| 議題 | 《卜筮正宗》等傳統派 | 《增刪卜易》（野鶴派） |
|---|---|---|
| 六神 | 重視，以六神補充吉凶 | 認為六神只描述樣貌，不定吉凶 |
| 卦身、世身 | 會參考卦身 | 認為卦身不準，主張不用 |
| 卦名、卦辭 | 偶爾參考卦意 | 主張只看五行生剋，不取卦名 |
| 旬空 | 空多視為無用 | 區分真空、假空，旺動不為空，出旬即實 |
| 月破 | 月破即無用 | 月破但有生扶、發動，出月或填實仍有用 |
| 一事多占 | 以一事一占為原則 | 主張可從不同角度多占，互相印證 |
本站的規則大致以《增刪卜易》為主、兼採《卜筮正宗》的取用神方式：以用神旺衰與日月作用為根本，六神只作補充。
什麼是卦身？
卦身是部分流派用來表示「事情本體」的爻：陽世從子月起、陰世從午月起，數到世爻得到一個地支，卦中有此地支的爻就是卦身。由於各家算法與效驗爭議大，本站不採用，只在此說明名稱，方便讀古書時理解。
現代學習六爻要讀哪些書？
- 入門：先讀《卜筮正宗》，條理清楚、規則完整。
- 進階：讀《增刪卜易》，從大量卦例理解規則的實際運用與取捨。
- 對照：讀《黃金策》原文，熟記各類占事的要訣。
這三本書在網路上都有公版全文，例如中國哲學書電子化計劃收錄了許多易學古籍，可以搜尋原文對照閱讀。
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